六十纳音和十二律吕中间关系

今日再次讲六十纳音和十二律吕的关系。

蕤宾：为阳，为律。蕤表明阴气还是年幼，宾表明萎阳（盛阳已过，慢慢衰弱）只有作宾，不可以为主导，为“午”。“午”表明的恰好是阳气到完美，阴气仍在柔弱的情况。

林钟：为阴，为吕。表明万物繁茂已极，将要团体的迈向郁郁不得志。为“未”，恰好是草木所在的墓库之处。

夷则：为阳，为律。夷是平的意思，则是法的意思。表明阴气开始遍及万物，彻底成长为，有规律性可依的意思。为“申”，恰好是万物壮而牢固的情况下。

南吕：为阴，为吕。表明阴气开始个人收藏起來。蛰虫都入穴，农作物都完善。为“酉”，恰好是果熟蒂落的情况下。

无射：为阳，为律。无射表明阳气到这里早已基本上沒有过多的了，阴气壮盛脉运行。为“戌”，万物尽灭。

应钟：为阴，为吕。表明阳气已脱落消失殆尽，万物凋零，只有一点斜阳在种籽里，掩埋于土。应钟的应指的是阳气之应，这一点斜阳没法功效于当今的事情。为“亥”，表明阴敛潜寂，蟠桃核遍地。

从上一节和这一节我们知道，不论是十二地支、十天干或是十二律吕，都和天文学气候摆脱不掉关系。在某种意义上全是对地球上诸事万物从生到灭的叙述。只不过是都各有偏重于。十二律吕对大自然的叙述内置了响声限度，便是每一个节气到时，候管排灰传出的音，候管的长短，这些全是可以精确测量的。

在当今，十二律叫十二绝对音高。而每一个律或绝对音高里，又可以分五个小调音阶。以律吕定宫音，（为方便了解，类似今日的C调，F调等）以“宫、商、角、徵、羽”（相近今日的：Do、Re、Mi、Sol、La ）定在这个宫音下的小调音阶。总程六十，基本上包揽了人们能听见的响声。注定响声实际上便是各物件振动頻率的组成。而这六十种组成的振动频率又可以和六十甲子配搭，每2组甲子合一个纳音，一共是三十个。而这全部的纳音全是五行的组合。

一样是土，它分内壁土，城头土，沙中土，路旁土，大驿土，屋上土六种。

一样是水，它分涧下水，大溪水，长流水，天河水，泉中水，大海水六种。

一样是金，它分海中金，砂中金，剑锋金，金箔金，钗钏金，白腊金六种。

一样是木，它分桑柘木、松柏木、大林木、垂柳木、石榴木、平地木六种。

一样是火，它分霹雳火、炉中火、覆灯火、天上火、山下面火、山头火六种。

此金木水火土与宫商角徵羽是相应的。关系如下所示：

宫数一，属土；子为阳宫，午为阴宫；徵数三，属火；丑、寅为阳徵，未、申为阴徵；羽数五，属水；卯为阳羽，酉为阴羽；商数七，属金；辰为阳商，戌为阴商；角数九，属木；巳为阴阳角，亥为阴角线。上边，大家已经知道每一个五行有六类，这样，一样是纳音土，每一个纳音土等同于不一样的调变传出相近的某音。六十纳音的一一配搭，等同于十二天干的“物”碰撞了十二地支的“传统乐器”，奏出了某一頻率的音。这就是字碰字、音碰音，而自然界的一切响声便是对于此事好的诠释，弹奏出了和睦动听的协奏曲。