农历历法中的天干地支五行除开用以显示信息

做为以农牧业治国的我国，农历历法的制定其主要目地便是具体指导农业，天干地支五行所包括的实际意义，更是一年四季天地万物从生长到茂盛再到凋谢，随后又在凋谢中创造着新的生长周期。这刚好便是天干地支五行与农历历法融合的立足点。

农历历法中的天干地支五行除开用以显示信息万物复苏周期时间，以具体指导农业外，还被古代人用以记时。这实际上也是天干地支五行的最开始作用之一。

用天干地支记时的农历历法称之为天干地支农历历法，也称之为“甲子历”或“甲子农历历法”。分成干支纪年、干支纪月、干支纪日、天干地支纪时。它是在我国应用历史时间最久远的一种农历历法。

先是，大家先祖仅是用天干地支来纪日，由于每个月日数是以日进位的；用十二地支来纪月，由于一年10个月，恰好用10位十二地支来般配。但是随着没多久，大家觉得单用天干地支纪日，每个月里依然会出现三天同一干，因此 ，便用一个天干地支和一个十二地支各自先后配搭起來的方法来纪时间。

例如《尚书·顾命》就会有那样的记述：4月初，王的人体很难受。甲子这一天，王才沐发洁面，太仆为王穿上晚礼服，王依在玉几上坐下来。之后，这类干支纪日的方法就被开始引入了纪年、纪月和纪时了。

干支纪年法是在我国阴历用于测算年、月、日、时的方式，便是把每一个天干和地支依照一定的次序而不反复地配搭起來，用于做为纪年、纪月、纪日、记时的编号。

把“天干地支”中的一个字摆在前面，后边加上“十二地支”中的一个字，那样就组成一对天干地支。假如“天干地支”以“甲”字刚开始，“十二地支”以“子”字刚开始次序组成，就可以获得六十对天干地支。天干地支经6个循环，十二地支经五个循环恰好是60，就称为“六十天干地支”。

依照那样的次序，每一年用一对天干地支表明，六十年一循环，称为“六十花甲子”。这类纪年方式称为“干支纪年法”，一直沿用天。