六爻基础专业知识10

进神退神章第二十九

进神退神者，爻之动而化也，化演变退，吉凶祸福却个忌之分，所喜者宜在化进，所忌者宜化退神。
进神
亥化子 寅化卯 巳化午 申化酉 诋毁辰 辰化未 未化戌
退神
子化亥 卯化寅 午化巳 酉化申 辰化丑 未化辰 戌化未
进神从而而进也，如春天花木花繁叶茂。
退神从而而退也，如秋季花木开始凋零。
申月癸卯日占科举得恒增大过
妻财戌土″应 妻财未土″
官鬼申金″ 动 官鬼酉金′
子孙后代午火′ 父母亥水′世
官鬼酉金′世 官鬼酉金′
父母亥水′ 父母亥水′
妻财丑土″ 妻财丑土″应
断曰：酉金财星持世旺相，那时候卯日冲之而暗动，又得九五爻上官进神财助生扶，其亲今秋折桂，来春占鳌头，果得联捷。
卯月乙丑日占表白成否
子孙后代巳火′ 动 父母子水″应
妻财未土″世 动 妻财戌土′
官鬼酉金′ 动 官鬼申金″
妻财辰土″ 弟兄卯木″世
兄弟寅木″应 子孙后代巳火″
父母子水′ 动 妻财未土″
断曰：财爻持世化进神，巳火子动而生世，但因巳火化子水回过头之克，必待午日冲去子水，午火又合世爻，其婚必成，果于午日允婚。或曰：间爻酉金鬼动，岂畅通无阻耶？余曰：鬼化退神虽然有被阻而乏力也。
此卦世爻未土财化旬空，古以财化旬空，此谓动日月而空且不可以进，这里未土乏力，动散而化空，亦能进矣。
酉月甲辰日占自陈如何
父母酉金″应 父母酉金″
弟兄亥水″ 兄弟亥水″
官鬼丑土″ 官鬼丑土″世
妻财午火″世 动 弟兄亥水′
官鬼辰土′ 动 官鬼丑土″
子孙后代寅木″ 动 子孙卯木′应
断曰：世化回过头之克，官化退神，子孙后代化进神，三爻皆非吉象，大凶之兆，果于第二年撤职拿问。
古以动日月化空破此谓没退，此卦官子孙后代动休囚而化空破，进者从而退者竟退。
丑月丙戌日占父有信至已动身我要去迎之很有可能遇否.
子孙后代子水″ 动 官鬼巳火′
父母戌土′ 动 父母未土″
弟兄申金″世 动 兄弟酉金′应
弟兄申金′ 兄弟申金′
官鬼午火″ 官鬼午火″
父母辰土″应 父母辰土″世
父化退神，父已归矣，世化进神而欲去，父爻生世一定相遇，必相聚于未日，果得遇未日，应未日，戌父化未，又破又空至未日乃实空实破之日也，若执古方动日月而化空破，此谓退其爻，岂有回归之日也。
戌月癸亥日占今年冬今得关差否水泽节变需卦
弟兄子水″ 兄弟子水″
官鬼戌土′ 官鬼戌土′
父母申金″应 父母申金″世
官鬼丑土″ 动 官鬼辰土′
子孙后代卯木′ 子孙寅木′
妻财巳火′世 弟兄子水′应
丑土官动化进神许丑日可得，果得于丑日。古以动日月化空破，此谓不进，此卦动非日月而化空破，亦能进也。
又如未月丁卯日占名利始得出仕否得火天周边转型卦
子孙后代戌土′应 动 子孙未土″
妻财申金′ 妻财酉金′
弟兄午火′ 官鬼亥水′世
官鬼亥水′世 官鬼亥水′
子孙后代丑土″ 子孙丑土″
父母卯木′ 父母卯木′应
余曰：若以古方断者，子孙后代动克财官，终生而无官也，余许辰年出仕，何也？戌土子孙后代孙虽动幸化退神，不能官也，辰年冲洗戌土，是以许之，果于辰年得选岂可以说之动空蚀日月而没退也。
又如申月辛卯日占病得泽天夬卦变大壮
弟兄未土″ 兄弟戌土″
子孙后代酉金′世 动 子孙申金″
妻财亥水′ 父母午火′世
弟兄辰土′ 兄弟辰土′
官鬼寅木′应 官鬼寅木′
妻财子水′ 妻财子水′应
此公因抱危症。余曰：子孙后代持世，明日辰日必遇仁医，果于次日用针而愈。或曰：子孙后代化退神，何等服药亦效？余曰：动变皆属秋金，当相得令，占近事岂能曰退？若占悠久之事，待休囚之一会儿退者得也，古以动破散而化日月无阶无路，谬也。
又如丑月癸卯日占妻病吃药可愈否？得临之泰
子孙后代酉金″ 子孙酉金″应
妻财亥水″应 妻财亥水″
弟兄丑土″ 兄弟丑土″
弟兄丑土″ 动 兄弟辰土′世
官鬼卯木′世 官鬼寅木′
父母巳火′ 妻财子水′
断曰：兄动化进，神明莫拘，他的老婆丧命辰日，此乃兄动临月建而化旬空，亦可以说之不出耶？
又如戌月癸未日占病得乾之夬
父母戌土′世动 父母未土″
弟兄申金′ 兄弟酉金′世
官鬼午火′ 子孙后代亥水′
父母辰土′应 父母辰土′
妻财寅木′ 妻财寅木′应
子孙后代子水′ 子孙子水′
断曰：病久逢冲莫治，也是父爻持世，妙药难医，虽化退神，非退休也，乃精神实质根基开始消枯之象也，防日月打破未土而无处矣，果卒于丑月。
又如戌月已卯日占母血崩一年多得周边变解
子孙后代戌土′应 动 子孙戌土″
妻财申金′ 动 妻财申金″应
弟兄午火′ 兄弟午火′
官鬼亥水′世 动 弟兄午火″
子孙后代丑土″ 动 子孙辰土′世
父母卯木′ 动 父母寅木″
断曰：卯木父母值临日建，世爻戌土以生申金，金生亥水，丑土化破，非丑土化进神以塞亥水，此父母爻得旺相水生，精气过旺，至丑月土旺，令父母爻既无水养且化退神，正以绝其源，源绝风险，果卒于丑月，此乃父临日建不化空破，亦能退也。
又如卯月癸酉日占父母近病得萃之否
父母未土″ 动 父母戌土′应
弟兄酉金′应 兄弟申金′
子孙后代亥水′ 官鬼午火′
妻财卯木″ 妻财卯木″世
官鬼巳火″世 官鬼巳火″
父母未土″ 父母未土″
断曰：未土父母动化进神，戌值旬空，近病逢空即愈，许次日退灾，果于甲戌出空即愈，此乃父爻休囚而化空也，若以古方动日月化空破还是不进，今休囚而化空，可得愈耶？
又如辰月癸丑日占病得困变解
父母未土″ 父母戌土″
弟兄酉金′ 动 兄弟申金″应
子孙后代亥水′应 官鬼午火′
官鬼午火″ 官鬼午火″
父母辰土′ 父母辰土′世
妻财寅木″世 妻财寅木″
断曰：世爻寅木而值旬空，酉金忌神摇于五位，古方此谓避空，余认为谬也，这时逢空，出空一定遭伤，后卒于六月。应未月者，土爻未土乃世爻之墓，已破，丑日化开，此谓开墓，于己彼克，而入墓没死也。或问：酉金化退神，怎样克木？余曰：丑土生酉金，旺而没退。
又如辰月乙丑日占妻母病得随着否
妻财未土″应 动 妻财戌土′应
官鬼酉金′ 官鬼申金′
父母亥水′ 子孙后代午火′
妻财辰土″世 弟兄卯木″世
兄弟寅木″ 子孙后代巳火″
父母子水′ 动 妻财未土″
断曰：子水父爻动化未土回过头克父母，上爻未土又化进神以克父，须防戌日，果卒于甲戌日，乃戌土出空之日也，古方散如无也，此卦未土启动，丑日冲之，又化旬空月破，竟看不到其散也。
又如申月乙卯日占出得屯之节
弟兄子水″ 兄弟子水″
官鬼戌土′应 官鬼戌土′
父母申金″ 父母申金″应
官鬼辰土″ 官鬼丑土″
子孙后代寅木″世 动 子孙卯木′
弟兄子水′ 妻财巳火′世
断曰：世临寅木动而化进神，合当就可以了，因系月破，目下不一定能行，出月即可，后至亥月方行由燕至粤，次八月回归。余曰：中途安否？彼曰：来往托庇安全。余以子孙后代化进神知其安全，故问之耳。夫应亥月旅人，破而逢合之月也。此乃动破化日辰，岂可以说之不可以进耶?
又如辰月已未日占兄何日归来得履之兑
兄弟戌土′ 动 兄弟未土″世
子孙后代申金′世 子孙酉金′
父母午火′ 妻财亥水′
兄弟丑土″ 兄弟丑土″应
官鬼卯木′应 官鬼卯木′
父母巳火′ 父母巳火′
断曰：兄动化退，已经有归志，但因戌逢月破，在外面万事未遂犯，六月有望，后至戌月方回，乃应实破之月也，此乃动破而变日月，岂可以说之退不到也？
又如辰月乙未日占子病得大发生变化睽，与此同时祖又占子孙后代亦得此卦
官鬼巳火′应 官鬼巳火′
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′ 兄弟酉金′世
父母辰土′世 动 父母丑土″
妻财寅木′ 妻财卯木′
子孙后代子水′ 官鬼巳火′应
断曰：父母临月建化退神，此子丧命次日。
又如卯月丙寅日差役占官衙升否得解之困
妻财戌土″ 妻财未土″
官鬼申金″应 动 官鬼酉金′
子孙后代午火′ 父母亥水′应
子孙后代午火″ 子孙午火″
妻财辰土′世 妻财辰土′
兄弟寅木″ 兄弟寅木″世
断曰：官动化进神，秋来的令必迁，后报升于巳月，应巳月者，动而逢合之月，申金又长生于巳，此乃动日月而化空破，岂可以说之不出耶？
又如巳月乙丑日占试中否得兑之讼
父母未土″世 动 父母戌土′
兄弟酉金′ 兄弟申金′
子孙后代亥水′ 官鬼午火′世
父母丑土″应 官鬼午火″
妻财卯木′ 父母辰土′
官鬼巳火′ 动 妻财寅木″应
断曰：未父化进神，巳火官动而生世，吉兆显而易见，坐于己报，果于寅日揭榜，中第八名，古方动破散化日月尚不可以进，此卦动散化空亦能中矣。
又如未月丁丑日占母路隔万里什么时候来的火很大发生变化井
官鬼巳火′应 动 子孙后代子水″
父母未土″ 动 父母戌土′世
兄弟酉金′ 动 兄弟申金″
父母辰土′世 兄弟酉金′
妻财寅木′ 子孙后代亥水′应
子孙子水′ 动 父母丑土″
断曰：卦初爻子水化出洋相父，子与丑合，被合不来，未父化进神，亦应不来，幸而未土生起酉金兄爻，兄化退神而合世，父母必不来，兄弟必来。彼曰：有妹无弟。果于第二年三月妹至，此乃兄弟化空，爻空亦能退也。
又如未月辛丑日占开金银容器店得火雷噬嗑化屯卦
子孙后代巳火′ 动 父母子水″
妻财未土″世 动 妻财戌土′应
官鬼酉金′ 动 官鬼申金″
妻财辰土″ 妻财辰土″
兄弟寅木″应 兄弟寅木″世
父母子水′ 父母子水′
财爻妻财持世化进，财源广进，甲戌日营业，万事亨通，妻财持世化进神乃悠久丰隆之象。余曰：代尔择甲戌日营业，管许大，果股市开市于戌日，迄今此店强盛丰隆，此乃动日月而空，岂可以说之不出耶？
野鹤曰：夫进众神有四：动旺相而化旺，趁势而进，一也；动休囚而化休囚，待一会儿进，二也；动爻变爻有一而值衰，待旺相之日而进者，三也；动爻变爻有一而空破，待填冲之日而进者，四也；退众神法有四：动旺相而化旺相或有日月动爻生扶，占近事得一会儿没退者一也；动休囚而化休囚立即而退者二也；动爻变爻有一而旺以诚相待休囚之一会儿退者三也；动爻变爻有一而逢空破待填冲之日而退者四也。
李我平曰：初看易冒，有很大要不要进不可以进祗近理，后见动日月而化空破，无阶无路，此谓不进，故知谬也。动爻既临日月，逢空不空，逢破不碎，况化空破？即日月如天，虽化空破，知流云之掩日，实空实破之期就是晴空万里，总司令掌权，缘何此谓不进？又曰：动值破散而变日月谓我位既失，缘何得前？却不知道既动而破，已有实破之期，既动而散，自有填冲之日，况化日月，名叫化旺，后日填冲愈旺强，缘何此谓不前？伊存文件格式：申月卯日占兄弟得兑之丰
父母未土″世 父母戌土″
兄弟酉金′ 动 兄弟申金″世
子孙后代亥水′ 官鬼午火′
父母丑土″应 动 子孙后代亥水′
妻财卯木′ 动 父母丑土″应
官鬼巳火′ 妻财卯木′
酉爻兄弟被卯日冲，虽化申为月建，亦不到退，没退者，建也，不到退者，谬也。彼日月将章云：爻临月将，逢散经久不散，七月之酉金，虽非月将，奈日不旺，况化月建，动变尽属坚金，协助共扶，责重如冈。知曰：岂可冲开？他章俱存占验，独此章只存数式，余故知其乃揣测之说，非工作经验而得也。


随鬼入墓章第三十

自古日墓、动墓、化墓之三墓。世爻随鬼入墓、本名随鬼入墓、卦身随鬼入墓、世身随鬼入墓。
觉子谓：执此数论，若逢辰戌丑未之日，竟害怕占卜，非世临鬼、即卦身临其境鬼、即本名临鬼，然又其亲辰戌丑未日而他日亦害怕占，何也？算卦当中免不了有二三墓爻启动，非世命而入、即二身而入、及动而化墓、非世爻动化、即二身动化，再不然难保其本名不融墓也，一卦当中无须看刑冲克害破散绝空，凡占病症凶危之事，只用随鬼入墓即知凶吉也，余屡于病症之占卜，卦卦留心，见世爻旺者二身随鬼入墓而没死也。本名随鬼入墓而没死也，留存验，不验又试，试之不验，而重试之，一而十，十而百，全不验者，始尽删之，就是世爻用爻随鬼入日墓入动墓或动而化墓，也是休囚无气始见危，若旺而有扶亦有求得。
如申月戊辰日占夫病癸亥命
子孙后代戌土′应 兄弟巳火′世
妻财申金′ 动 子孙未土″
兄弟午火′ 妻财酉金′
官鬼亥水′世 官鬼亥水′应
子孙后代丑土″ 子孙丑土″
父母卯木′ 父母卯木′
断曰：妻占夫，亥水财星为八字用神，墓于辰日，乃夫星夫命皆入墓于辰日，古方断之必死无疑，余曰：其亲没死，明日愈。何也？辰日不理智戌土以生申金，因世爻亥水空亡不会受到其生，明日己巳冲起亥水，得遇金生，其病如失，果于次日大愈。
又如戌月甲寅日会尝试能联捷否？
父母戌土″ 动 妻财寅木′世
兄弟申金″ 子孙后代子水″
官鬼午火′世 动 父母戌土″
兄弟申金′ 兄弟申金′应
官鬼午火″ 官鬼午火″
父母辰土″应 父母辰土″
断曰：世爻随官入三墓，动墓，化墓，又入月德之墓，明岁辰年化开墓库，放榜之期，又遇辰月化开三墓，其亲连登，定中状元。日月生成官局旺相那时候，卦之美国，明如镜完美无瑕，果真如果是。
又如申月己丑日占病壬申命得雷风恒
妻财戌土″应 妻财戌土″应
官鬼申金″ 官鬼申金″
子孙后代午火′ 子孙午火′
官鬼酉金′世 官鬼酉金′世
父母亥水′ 父母亥水′
妻财丑土″ 妻财丑土″
此卦日命随鬼入墓，世爻随鬼入墓，世身又落旬空，卦身又临月破，若执古方断之，百无一生，因世爻旺相，许未日愈，果醒来于未日者，化开丑墓之日而出也。古方以墓为沉滞晕厥之象，此说近理，这人病中不思汤剂，晕晕乎乎，至未日突然更醒，不药而愈，岂能一概此谓随鬼入墓也。
又如未月戊辰日占已定大罪可蒙饶恕否
兄弟寅木′应 兄弟寅木′应
父母子水″ 父母子水″
妻财戌土″ 妻财戌土″
官鬼酉金′世 动 妻财丑土″世
父母亥水′ 兄弟卯木′
妻财丑土″ 动 子孙后代巳火′
世爻随鬼入动墓，又动而化墓，古认为凶，余以为吉。断日月生世，丑墓月破，破罗破网，非常容易而出。明岁酉年定蒙饶恕。果于第二年辰月蒙赦而出。余因屡试而得验者，只验世爻入墓有三：世爻随鬼入日墓，入动墓，动而化墓。此三墓者，自占看世爻，旺相者非真，代占看八字用神，用神旺相者非真，惟世爻休囚被克，而又入墓者，是也。墓神破，日月动爻打破，既非真也。墓破如破网，非常容易而出矣。
占名利，世旺得地，化开墓库之时月出名，世若空破休囚，自始至终难成之象；占身命，世旺得地，化开墓库之时月发家。世爻空破休囚，终生孤独，如日月之无光也；占出仕，交通出行得世旺得地化开墓库之日月遂心。世若空破休囚，多见去而不返。占求财运唯利是图，世旺者，冲墓之日月而成，若空破休囚，终无成日；占婚姻生活，世旺得地及财爻有气而生世者，冲墓之日月而成，若空破休囚，非病于他乡即沦落也；占胎产，子孙后代入动墓化墓者，旺则冲墓之日月即生。财爻空破休囚，妻遭产厄，子孙空破，子必生死存亡；占入公门，世旺得地，冲墓之时月如心，空破休囚，常遭束缚刑狱；占家宅，世旺者，或取财爻生世，化开之时月兴家。空破休囚，身衰家破。占祖茔者与家宅同；惟占新茔未葬者，旺相休囚皆不适合也；占偷关偷险，世爻旺相，又得生扶，难而无危，担忧难释，鬼在身边故耳；占讼事，世旺者得理，空破休囚被克者，必遭刑狱。
诸占世爻若旺，墓爻而值空破，待墓爻填冲之日月而吉；世爻空破休囚者，又在墓爻填实这日月而凶。
古以世临破鬼，如占防范，祸端潜消，余认为非。月破为白虎鬼，目下虽可以，实破之时月非吉。
如申月己未日占贼来否得大畜之泰卦
官鬼寅木′ 动 子孙后代酉金″应
妻财子水″应 妻财亥水″
弟兄戌土″ 兄弟丑土″
弟兄辰土′ 兄弟辰土′世
官鬼寅木′世 官鬼寅木′
妻财子水′ 妻财子水′
那时土贼兴发常到，乡人了无宁日。一日忽报贼来，这人携妻而避，因小姑娘未随，复去抱女，同遭贼害，夫应本身之死者，世临破鬼而入日墓，女之逝者，上爻鬼变子孙后代之故耳。岂可以说世临破鬼，祸端消耶。
（鬼临月破，没动者不验。）
李我平曰：此论虽随墓让人刮目，每卦之动墓多见，倘再遇辰戌丑未之日，叠叠墓爻，若兼世命二身，非此即彼，以入墓也，真完美无瑕他论，况诸书章不忘筌旺衰，概以随墓不吉，如占名利旺官临身，岂能曰履官运而不返，占防灾减灾世临月破又随鬼入墓，岂能竟曰安心，错乱凶吉，迫不得已为正之。