为何六爻能成为在民间流传最广的易经理论？来看这组对比

预测做为在传统式推演文化艺术的精粹之一，常见来推演事儿优劣。传统式推演法有六爻、六壬、梅花易数、奇门遁甲术等形式多样。许多 人到学习培训时，不可以差别应用他们的实际情景，十分迷惘。

易先生今日就为大伙儿梳理出了相关六爻与别的推演法的实际差别，轻轻松松搞清楚为什么六爻在民俗广为流传较广的密秘！

“六爻”名字来源于民俗，往往叫六爻大部分是以形上去的，六爻推演卦成后，它有六个爻位，因为声响不一样存有转变多元性。

此外，中华传统推演方式也有梅花易数、奇门遁甲术、太乙、六壬等，西方也是有历史悠久的塔罗牌占卜推演法，那六爻预测与其他中华传统推演术究竟有哪些不一样呢？

起卦（局）方式不一样

梅花易数的起卦方法是应机外应起卦或是数据起出艮卦；

奇门遁甲术的起卦方法是依据运作時间排出来四柱起出艮卦；

六壬的起卦方法是用時间起出艮卦；

太乙的起卦方法是用生数折数将柱位转换为艮卦；

六爻的起卦方法古时候是用蓍草，现如今时兴用三枚铜币手动摇卦得到艮卦；

《说文》有云：“君王蓍九尺，诸侯国七尺，医生五尺，士三尺。”就是古代皇上用九尺长的蓍草推演，诸侯国用七尺长的，医生用五尺长的，平常人只有用三尺长的蓍草开展推演。

伴随着时期发展趋势和发展，以铜币做为推演专用工具变成流行，易学传统文化发展也拥有显著转变。

推演术断卦断局方式不一样

梅花易数断卦：首重（zhong）艮卦，以八卦类化天地万物来测吉凶，基本上无需旺相休囚死核心理念，仅仅以八卦五行生克定优劣；二元断卦，体卦、用卦；主卦、互卦；动卦、静卦等。

奇门遁甲术断卦：以日干为问事的人，以时干为所问之事。以年干为问事人老人，月干为问事人平辈，时干为问事人小辈，参照月令；以问事人的年命意味着问事的人（年命指的是出生之时的年干），事仍看时干；八卦、九宫、十天干、十二地支、九星、八门、八神成局而依局占断。

六壬断卦：看课式，六壬的课式体现了恶性事件产生和发展趋势全过程中的“气运”高低；定“发用”的时光方向，而“发用”是拿准事情和发展趋势的重要。

太乙断卦方式：选用五元六纪，以一为太极拳生二目（主、客目），二目生主位尺寸客与计神共八将。以太坊乙八将所乘十六众神方向关联定下布局。可占內外祝愿。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福尺寸游二限，可推演古往今来治乱，又可推出年卦、月卦等。八卦、九宫、十天干、十二地支、九星、八门、八神成局而依局占断。

而六爻断卦首重六亲万物类象，依据类象定测定之事，严苛运用月建日建来管束标准六亲纳甲定优劣；

六爻断卦：静卦断卦；有动爻断卦。动爻变幻无常。

各种各样推演术断卦运用偏重于不同点

梅花易数，重在依理成象测预兆，较迅速，易入门；奇门遁甲术亦为古时候三式功法之一，普遍应用于国防、自然地理等众多行业；

六壬被称作古时候三式功法之一，偏重于人事部门推演；太乙也是古时候三式功法之一，关键用以推演洪水灾害、气运运势及历史时间发展趋势变化趋势，能够应用在日常生活各个领域，具有丰富性，六爻预测的核心价值是依据天与爻的统一性，把卦爻象的转变，当做是宇宙空间间转变的真实写照，世间天地万物和社团组织一样体现在卦爻上。

六爻推演创建在大宇宙和小宇宙（卦爻）互相和睦的基本上，是天地人三位一体的时光象数健身运动实体模型，问卦人或是问卦事在这里在其中能够建立自身的部位，能够见到操纵和危害天地万物的各层面能量，而“易有太极拳，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”逻辑思维情况便是六爻预测的主要表现。