大六壬总论

“太乙神数、奇门遁甲术、大六壬”旧称为三式，是东方古时候最大深的预测学，而六壬又为三式中之最。流传在远古时期，轩辕氏部族屡屡旱魃的侵害，并且持续落败，九天玄女将三式秘术教授给轩辕皇帝手底下一位叫风后的大将，风后运用三式以破旱魃而出名，后各代智者高

“太乙神数、奇门遁甲术、大六壬”旧称为三式，是东方古时候最大深的预测学，而六壬又为三式中之最。

流传在远古时期，轩辕氏部族屡屡旱魃的侵害，并且持续落败，九天玄女将三式秘术教授给轩辕皇帝手底下一位叫风后的大将，风后运用三式以破旱魃而出名，后各代智者高手承继弘扬广为流传。汉朝《吴越春秋》、《越绝书》等书里均有记述。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》及《宋史·艺文志》等史籍中也谈及六壬之小说名字。

大六壬是十二地支学正中间只有一个十二天干，商业用地支遁干化作十二地支。应用五行、天干地支、八卦等模型融合以实现和睦极致的运筹帷幄，尤其是六壬有近三千万个数据量，进而促使六壬在筹算事情健身运动转变 时具备极度的精确性，它把时光关联所有容下在里面，和自然法则合演共震。五行生克为正，制化作变，求取分歧的相对性统一和均衡，而使事情往前发展趋势。品质递变、否定之否定。六壬是以天地人之时的全面性，法于阴阳，和于术数，以和睦性、系统化与全面性为最主要的哲学理论，也是东方文明行为哲学理论的智慧结晶。六壬所表明出的丰富性和明确性是相对高度统一的。它在实际、未来生活中有着很大的指导作用。

在河图五行中，以水为代表，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名叫壬，天一生水，地六成之，故为六。又在六十甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名字六壬。并以十二辰分野做天盘，十二地支十二辰方向做底盘。天盘随时随地装运，底盘一定则不会改变，以推测事儿整个过程。阴潜阳、和于术数的六壬是天地人之时，四象八卦的发展趋势，它是以天圆地方、天规地矩的天底盘为主导。天盘以太阳光日行为主导，日行就是太阳光运作的度次。一年三百六十度，二十八宿。底盘以地球上四方、五行河图洛书为标准。太阳光日行加占时则产生正反面的六壬布局，合之则为天地人之时。天盘一动，左旋体右拐，造成了买卖三才，阳阴、五行、四方都在这其中，岁、月、日、时为数。岁时为万，月时为千，日时为百，时刻为十，五行求数，数求五行。

六壬推算分辨难度系数比较大，主要是它每考察一事情时都选用立体式方式，多方位、多种多样思维方式的办法实现的。其课体虽然有一定，但课式数据量却有几万个。

在其中60为六十花甲，12为十二地支，2为阳阴，一共有60×12×2＝1440。

12分别为12神，12将，正转一圈，翻转一圈，共有12×12×12×12＝20736

因而能够获得1440×20736＝29859840种算式。

从天盘转变 到四课，它代表的象（即老阴、老阳、少阴、少阳）。关键转变 方法有九种课式。即：贼克、相比、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阳阴天干地支、五行生克制化为用，从四课转变 三传。三传为易艮卦三爻。如同年纪大了常说：”道生一，一生二，二生三，三生万物。“拥有三可顺通天地万物。故用多，一多为初，二爻为中，三爻为末。三段论证，运用天和、地利人和、人与，万中求一。

因此 ，六壬变幻无常，五行天干地支用途，天地人三才具有，奥妙无穷。看起来尽管很繁杂，让人望而却步，但并不是不能把握的，只需通过用心分析研究一番，由浅入深，真真正正搞懂搞清推算的基本上程序流程，了解应用六壬中九个最主要的推算方式及每一个算式的主要规定、标准及基本上实际意义，学精六壬是轻而易举的。进而更进一步地了解、感受易学之玄之又玄。