揭密确实有奇门遁甲术吗

　　我国拥有左右幽幽五千年的久远历史人文，在难熬的岁月江河里，文明行为的海峡两岸衍化出了许多的文化艺术之树，每一朵文化艺术之番禺是不可多得的一种文化艺术。奇门遁甲是古代方术着作，是一种美妙的玄术。你对奇门遁甲掌握是多少？下边，我们一起来瞧瞧吧。

　　什么叫奇门遁甲：
　　《奇门遁甲》是古代汉族人方术着作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大玄术，是周易最大层级的预测学，号即位王之学，又为夺乾坤造化之学。也是论星体、人与地球运动规律性的科学巨着，而地球上的磁场强度就掩藏在奇门遁甲当中，从而使其揭露宇宙空间间事物发展趋势转变的自然法则也更为难懂，更为精准好用。《奇门遁甲》又被称为“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测精确度很高，有古话为证：学好奇门遁，来人无需问。时下奇门遁甲的使用很是普遍。

　　奇门遁甲-发源传说故事
　　依据古今图书集成记述，奇门遁甲始于四千六百多年前，瑶光黄帝大战蚩尤之时；那时候我们的祖先轩辕皇帝和旱魃在涿鹿进行一史无前例的场对决，旱魃个子七尺，铁头铜身无坚不摧，并且会开天辟地；在沙场上生产谜雾，促使轩辕皇帝的**找不到方向。

　　有一天晚上，三更半夜大伙儿都睡觉的时候，突然，轩辕丘上传出英雄王座的响声及其十分剧烈的光辉，吓醒了轩辕皇帝及大伙。於是大伙儿匆忙的醒来，跑以往一看，原来是有一支七色彩虹自天空中慢慢降低；从这当中摆脱一位全身上下大放光辉的小仙女，小仙女手里捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，轩辕皇帝接到来开启一看，里边有一本天篆文册龙甲神章；轩辕皇帝依据书里边的记述生产指南车终於击败了旱魃。龙甲神章除开记述武器的打造出方式 以外，还记述了许多**战斗遣兵调将的战法。於是轩辕皇帝要他的丞相风后把龙甲神章诠释成战法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。後来通过周王朝姜公，汉朝黄石老人，再发送给張良，張良把它精减之後变为如今大家见到的奇门遁甲。在大家小的时候，院校教大家说，我们的祖先轩辕皇帝创造发明了指南车；但是你们知道吗，标致汽车在产品研发流程中，使用了一百多个技术工程师没法处理的问题，後来在记述我国古科学的书上，寻找指南车的生产方式 ，才找到答案，用加速齿轮处理车辆转向时的均衡问题。你了解加速齿轮是什堋吗？你坚信四千六百多年前的老祖先有这类聪慧吗？

　　奇门遁甲-科学讲解
　　奇门遁甲预测学基本原理的唯物的科学分析
　　我国电视广播出版社出版推出的《运等仙风奇门遁甲预测图典奇门遁甲预测图典》（刘周着）一书的前言和代论文前言中对预测学的基本原理作了辩证唯物的科学分析。这也是真真正正应用辩证唯物基本原理研究中华传统预测学的第一次尝试。也是对预测学尤其是中华传统预测学的第一次真真正正科学的和唯物的理论基础研究。

　　书里写到：
　　一切事物的造成，全是由一定的（很多）缘故导致的。而导致一切事物的一切缘故（或是这些缘故的缘故），在该事物造成以前就必定是存有的。——不然该事物便绝不允许造成。

　　因而，在一事物造成以前只需了解了造成该事物的（所有的或关键的）缘故，或是这些缘故的缘故……，那么就可以预料该事物的造成。——因而，从这种含义上讲，客观性事物全是可以预测的，都具备可预测性，——就是包含当代气温预测、自然灾害预测以内的一切“科学预测”之最主要的前提条件——因而，预测是一个科学的出题，是辩证唯物可知论的详细运用。

　　这也是第一步。先从论述客观性事物的可预测性下手，把客观性事物的可预测性做为预测科学的前提条件，为下一步的阐述做好了埋下伏笔。

　　下面，书里再次写到：
　　古典风格奇门遁甲预测的科学方法是：
　　1、依据客观性事物的不一样属性，将客观性事物开展归类。随后用不一样的“标记”做为不一样类事物的意味着……
　　2、用这些“标记”与“标记”中间的关系来代用其所表示的实际事物中间的关系。
　　3、应用五行生克规律性开展推导，并把“标记”中间的推导结果复原为实际事物发展趋势的结果。

　　我们知道，在现实生活中，在一事物造成以前，我们要了解出现该事物的所有的或关键的缘故，全是十分困难的。有时乃至在该事物造成以后都没法了解。这就为全人类的预测出了一个难点。而在一事物造成以前没法彻底了解出现该事物的所有的或关键的缘故，也就是运用当代数学原理例如概率统计等开展预测时的较大阻碍。创作者在这儿提出的古典风格奇门遁甲预测的科学方法，本质上是一个以客观性事物可预测性为前提条件的标记预测方式 体系。一如创作者所言，这类办法的核心内容是有着一定属性（阴阳五行属性）的标记对具备相对应属性事物的代用。在这里一代换体系中，不一样事物与時间都被代换为合适的标记，都具备相对应的属性。不一样的時间横剖面根据“标记”体系与各种各样不一样事物中间创建起了相匹配关系。因此，大家就可仔细观察不一样時间横剖面的标记与标记中间的关系，应用五行生克规律性推导出来一定的结果，并把它复原为实际事物发展趋势的结果。那麼，这些结果是不是靠谱呢？也即古典风格奇门遁甲预测的科学方法是不是科学呢？大家继续看创作者的描述，创作者写到：

　　奇门遁甲预测的科学方法是不是科学——关键看二点：奇门遁甲
　　1、常用的推导规律性，即五行生克规律性是不是体现或合乎客观性事物的运动规律？
　　2、“标记”的属性是不是体现或合乎其所表示的实际事物的压根属性？

　　——有关第1点
　　五行生克规律性在中医药学行业的顺利运用（阴阳五行学术研究是中医药学的关键基础理论），表明五行生克规律性大部分能体现客观性事物的运动规律。

　　——有关第2点
　　在没有开展充足论证的情形下，“标记”与实际事物中间的意味着与被代表关系，只有是一些仍待科学证实的“假定”。

　　——而这些“假定”在未被证明以前，则会出现三种有可能的状况。
　　第一种情形是：这些“假定”所有创立，
　　第二种情形是：这些“假定”所有不创立；
　　第三种状况是：一部分“假定”不创立；一部分“假定”创立。

　　——显而易见，第一种情形是不太可能的；
　　第二种状况也不能轻得出结论——由于假如目前就做出结果，确定第二种状况得话，则这一结果便是没经一切实践活动考察和科学证实的结果。而不经过实践活动考察和科学证实的结果不是科学的结果。
　　因此，仅有第三种状况才合乎科学的试验精神实质和科学的探寻精神实质。而从第三种状况考虑，大家就可以做出这样的科学猜测——古典风格奇门遁甲预测的科学方法，包括有一定的科学有效成分，非常值得大家研究讨论。

　　总结：大家都知晓危害大家吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方位，日出日落，月圆月缺，寒来暑往，莫不与我们的日常生活紧密相连；而日出日落寒来暑往是宇宙星体伴随着时间段转变的运行結果；同样的空间、方位，在不一样的時间，以宇宙论看来实际上是根本不一样的。