六爻占卜起卦方法详解

　　六爻占卜，是古代人在观查自然界秘密及其规律性时需汇总出来的一项规律。在创造的原始阶段列入甲体系，了解宋代才以钱替代了蕃。要想预测分析的求测者将钱放进三枚铜币，两手围绕，想一想要预估的信息内容，再将钱放进卦中。想要知道详尽的占卦全过程吗？和我一起去看一下吧！

　　起卦：这类办法的基本原理便是未来问卜人的问卦的那一个日期和時间，转换成农历（如果是阳历得话）的日期和時间。例如今天阳历2001年9月19日早上10点多，有些人来问卜，大家就先把这个阳历的日期和時间换为农历，一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上边这一公历日期就变成了农历辛巳年八月初三，而早晨10点便是巳时。这儿必须表明的是，时间和年限是取用地支的序数参照表1.1。则：辛巳年八月初三就可以开展起卦了，具体步骤如下所示：上卦的求法：年限加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：便是：（6 8 3）÷8=2；被除数一，即上卦数为一。下卦的求法：年限加月数加日数加时长，其和除于八，求余数，整除时取八数：便是：（6 8 3 6）÷8；·被除数七，即下卦数为七。动爻的求法：年限加月数加日数加时长，其和除于六，求余数，整除时取六数：便是：（6 8 3 6）÷6；·被除数5，即5爻动。这样大家就可以得到一个完全的時间卦了：上卦是一，即一数为《乾为天》·下卦是七，即七数为《艮为山》·合拼左右卦便是《天山遁》·第五爻动则变成《火山旅》·上边详细介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这也是我们在运用中较常用的一种方式。期待各位可以灵活运用。
　　铜钱摇卦：取三枚钱币（通常用古铜钱，并以“乾隆通宝”为宜，下边以“乾隆通宝”为例子）·为了更好地论述便捷，大家先承诺：有“乾隆通宝”字眼（别的古钱币有中国汉字的一面、如今钱币有颜值的一面）为正面，相反为背，摇卦时将发生下列四种状况：A、摇卦：摇卦是把三枚铜币合扣于双掌当中，需虔敬、潜意识集中化，默问要测之事数遍，在自己感觉·可以的情况下，轻掷于地，不断六次，摇得六个爻；·B、纪录摇得的状况：一、一个背为阳爻，记作“·—·”，·二、2个背为阴爻，记作“-·-”，·三、三个背为老阳（即阳动），记作“·O”，·四、沒有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。必须大伙儿留意的是，尽管摇卦测事的命中率非常高，但务必是虔敬，最好先静手、焚香、潜意识集中化；才可以做到期望的目地。
　　两我排卦法：潜意识集中化于要测之事，随便给出两个数，以先报出的数除于八的被除数为上卦，后给出的数除于八的被除数为下卦，两数之和除于六的被除数为动爻。别的数据起把法参照附则。

　　装卦
　　卦起好啦，下面就务必要安装断卦时所必须的各类*，包含用神及其与用神相关的*，便是我们这一章要探讨內容，期待各位可以高度重视。
　　第一节·纳甲
　　纳甲便是在六爻卦上安装十二天干和地支，可是，假如每一个六爻卦都作详解，也许大伙儿一时也很难记牢，在这儿大家就先讲下八个纯卦的纳甲。
　　1、·十二天干·八卦纳干乾纳甲壬：即内甲外壬。坤纳乙癸：即内乙外癸。震纳庚；坎纳戊；艮纳丙；巽纳辛；离纳己；兑纳丁。天干在八卦六爻中运用很少，因此这儿就很少讲。
　　2、·地支·乾：子寅辰，午申戌·口诀：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌·震：取坤卦初爻的地支做为震卦初爻的地支，自下往上先后隔位顺排·口诀：震在下：子寅辰，震在上：午申戌·坎：取坤卦二爻的地支做为坎卦初爻的地支，自下往上先后隔位顺排·口诀：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子·艮：取坤卦三爻的地支做为艮卦初爻的地支，自下往上先后隔位顺排·口诀：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅·坤：未巳卯，丑亥酉·口诀：坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉·巽：取兑卦四爻的地支做为巽卦初爻的地支，自下往上先后隔位逆排·口诀：巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯·离：取兑卦三爻的地支做为离卦初爻的地支，自下往上先后隔位逆排·口诀：离在下：卯丑亥，·离在上：酉未巳兑：取兑卦二爻的地支做为兑卦初爻的地支，自下往上先后隔位逆排·口诀：兑在下：巳卯丑，兑在上：亥酉未·六爻卦可以分成左右2个经卦，下卦为第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；上卦为第四爻、第五爻、第六爻（上爻）各自加上口诀中的地支。

　　纳甲装卦歌：
　　从下衣起
　　乾金甲子外壬午·子寅辰·午申戍
　　坎水戊寅外戊申·寅辰午·申戊子
　　艮土丙辰外丙戍·辰午申·戍子寅
　　震木庚子庚午临·子寅辰·午申戍
　　巽木辛丑外辛未·丑亥酉·未巳卯
　　离火巳卯巳酉应·卯丑亥·酉未巳
　　坤土乙未加癸丑·未巳卯·丑亥未
　　兑金丁巳丁亥临·巳卯丑·亥酉未

　　“世”爻和“应”爻是依据卦宫的第几名卦明确的，大家归纳出下列口诀，期待各位可以记住：世应口诀·天之归一天同二；乾坤在三错在三·地周边同世在四；之人同样世在五·天之归一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻同样者（全是阳爻或都是阴爻相同），其世在初爻；·天同二：上卦天爻和下卦天爻同样者世在二爻；·乾坤在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻同样者世在三爻；·错在三：左右卦是互错的卦世在三爻；·地周边同世在四：左右卦地爻同样与人爻同样者世在四爻；·之人同样世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻；·附：每宫宫卦（首卦）的世都在上爻

　　寻世
　　八宫之卦世六当，依下初爻轮上用。
　　幽魂之卦四爻立，归魂八卦三爻详。
　　天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归。
　　第三节·卦宫
　　古代人把64卦按一定的规律性分成八组，称之为八宫，因此称之为“卦宫”，每一宫八个卦，第一个卦地面上下2个经卦同样，这一卦的五行决策其他七个卦地五行，因此称之为“宫卦”，宫卦是以经卦取名的。由于宫卦取名于经卦，下边的“在外面”、“以内”这些，事实上取其同名的罢了。卦宫口诀·初二六在外面，四五以内错。三世错外乾坤内。·初二六在外面：即世在初爻、世在二爻、世在上爻（六爻），之外经卦为卦宫；·四五以内错：即世在四爻或世在五爻的卦，之内卦的错卦为卦宫。三世错外乾坤内：世在三爻的有2种状况：一、内卦外卦互错的之外卦为卦宫，·二、内卦外卦天爻、地爻都同样的卦之内卦为卦宫·五、六亲·六亲是依据卦宫五行与卦爻的地支五行的五行生克关系来界定的，以卦宫五行为主导（我），与卦爻的地支五行（他）的五行生克关系明确的：生我者为父母；我活者为子孙后代；克我者做官鬼，我克者为妻财；同我者为兄弟。例如：《天山遁》·—·戌土父母玄武岩·—·申金兄弟应白虎·—·午火官鬼滕蛇·—·申金兄弟勾陈·-·-午火官鬼世玄武·-·-辰土父母青龙上卦为乾，下卦为艮；口诀：乾在上：午申戌，便是取坤卦的第四爻、第五爻和上爻的地支，与此同时加上五行；口诀：艮在下：辰午申，便是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支，与此同时加上五行；·下面便是要安世应，依据口诀“天同二”也就是说上卦下卦仅有天爻同样卦，世爻是在第二爻，因此“世”在二爻，那麼·“应”就在第五爻了。再依据口诀“初二错六外”也就是说《天山遁》卦世在二爻，之外（上）卦为卦宫，即归属于“乾”宫，乾宫五行属金，因此该卦五行也属“金”。初爻辰土，土生金口诀生我者为父母，所以初爻六亲为“父母”，二爻午火，火克金，克我者做官鬼，二爻为官鬼其他类推。附：六神便是青龙、玄武、勾陈、滕蛇、白虎、玄武岩；也是循环不断的，他是依据日十二天干来安裝上来的，口诀：甲乙日初爻起青龙；丙丁日初爻起玄武；戊日初爻起勾陈；己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武岩，从下向上先后往上推排的。

　　认宫
　　一二三六外卦宫，四五幽魂内变动，归魂内卦是本宫。

　　用神
　　最先大家应当明白什么是用神，用神便是一个卦中所需测的目标的六亲标示，例如，别人来测孩子的婚姻大事，那麼这一卦中的子孙后代爻便是用神；来测父母老人的事，则卦中的千母爻便是用神。上边说的是预测分析人事部门时的取用，可是，如果我们时需测的是一个物品、一块腕表、一辆车、或一件实际的事儿，该如何取用神呢？这样，大家就务必熟识用神的归类。二、用神的分类。一般来说，用神的归类是按下边的遍布：1、父母爻：测父母、祖父母、师长；与父母平辈或在我父母以上的一切家人；也有大城市、房子、衣服裤子用品、雨衣、舟车和一切维护品、劳动保护用品也以父母爻为用神；也有公文、文档、信函、合同书、合同；所在单位这些，其关键标准是一切抚养我、庇佑我者。2、官鬼爻·求官、求名、升迁激发、入学；及其女测夫、领导、纠纷案都用官鬼、神为用神；疑虑、焦虑、病症、犯罪分子（窃贼术士等）、灾难都以官鬼、神为用神，其关键是一切管束我、限定我者。3、兄弟爻·测兄弟姊妹、老婆的兄弟姊妹、妹夫、妹夫、义结金兰兄弟、知己朋友都以兄弟爻为用神，（包含同祖姑表），其关键标准是和我类似者。4、妻财爻·老婆及其兄弟的老婆、古时候奴卜；金银、钱、粮、货品等，直到气温的晴朗等都以妻财爻为用神。关键标准是：一切为我所把握、操纵者。5、子孙后代爻·孩子、小孙子、姑爷、甥、侄、爱徒、学员；一切晚辈及其医师、药业、僧、道、尼；一切家禽和一切贤臣将才者都以子孙后代爻为用神；也有日月星空；测气温的大晴天也以子孙后代爻为用神；散忧保身、辑盗、警员、也以子孙后代爻为用神。从上边可以看得出，六爻卦中的六亲，包含了社会发展的各个方面，可是仔细的阅读者也会看得出，如今的社会的飞快发展，持续有新生的事情造成，古代人所汇总的文化艺术，用爻及归类，显著地已无法达到·社会发展转变的节奏感，因此，有一些新生的事情取哪些做为用神，还要大伙儿去讨论汇总、差别。以不变应万变才算是重要。

　　一、·原神·原神是生用神的爻，例如某卦妻财子水为用神，那麼金生水，因此申、酉金便是原神。
　　二、忌神·克用神的爻就是忌神，妻财子水为用神，那麼土克水，因此，辰、戌、丑、未、土便是忌神。
　　三、仇神·克原神的爻便是仇神，妻财子水为用神，生水的金爻是原，那麼，火克金，因此火便是仇神。四、用神、原神、忌神的歌诀·古代人汇总了相关歌诀，简要易记，期待大伙儿记牢：⑴用神歌诀·用神启动在宫中，丛值休囚亦不凶，·更得生扶兼旺相，教导做事永恒通。⑵原神歌诀·原神启动志扬扬，用神伏藏也何不，·需要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤。⑶忌神歌诀·看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴市，·忌神急要逢冲克，若遇生扶用遭刑。大家这一章节目录內容较少，可是能不能灵活运用这一章节目录的內容，立即影到大家下边将要进到的断卦方式的关键环节的学习，因此同志们应当保证深入的正确理解与完全地消化吸收，假如可以这样，大家就早已为下边的学习迈开了稳固的一步！

　　卦理
　　根据前边三个章节目录的学习，大伙儿对六爻卦的了解应当会有一个大致的掌握，可是还还不够。我们要进一步的学习，便是寻找·用神以后，是运用哪些专用工具对一个卦开展推断的呢？这也是此章的內容，事实上也是本材料的主要章节目录即卦理的熟悉和把握。假如把六爻卦的学习全过程看作是爬山得话，那麼，这一章便是贴近峰顶的关键一步。可是，大家务必了解到，六爻卦的学习是永无止尽的，但你对这一章的具体内容的把握水平立即影响了日后可能在卦术层面可以走有多远，能有多大的获得与成就。

　　第一节日建、月建和日破、月破
　　说白了的月建和日建（有时候称之为日辰），简言之便是占卜时日和月的天干地支，他们二者是考量用神衰旺的根本宗旨。例如辰月甲寅日；占得《地天泰》变《地泽临》·例如辰月甲寅日占得·地天泰变地泽临·酉金子孙后代应酉金子孙·亥水妻财·亥水妻财应·丑土兄弟·丑土兄弟·辰土兄弟世丑土兄弟·寅木官鬼·卯木官鬼世·子水妻财·巳火父母·在这儿，辰月的“辰”便是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在这个卦中我们可以见到，世爻兄弟辰土临（注）“月建”，二爻官鬼寅木临“日建”，一般来说，临月建或日建的卦爻都以旺论。日月二建对卦爻的竞争力的极大的，因此古代人说“月令乃占筮之提刚，日辰为六爻之主宰者”，事实上全是在注重日建和月建的必要性。那麼，什么叫“月破”？与月建犯冲的爻便是月破。前边章节目录中大家早已讲过的十二地支的犯冲关系，在这儿我间就不会再反复。必须表明的是，月破之爻意味着“过弱、极不幸”，是更为不好的。那麼，什么叫“日破”？延伸上边月破的实际意义，“日破”便是与日建犯冲的卦爻，与日建相冲的爻便是日破，日破的转变较多，由于本材料是新手入门读本，因此日破的转变尚需日后再详细说明。

　　第二节·旬空
　　每月有三旬（每旬有十日）：上中旬、中下旬、中旬。由于“六十花甲”是以天干地支般配构置，十二天干是十位，十二地支是十二位，这样每一次循环配备天干地支，必然有两个十二地支是“空”着的，这就是说白了的“旬空”，也称“空亡”（详见空亡表）。爻之旬空，是以起卦日辰为标示，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”2个十二地支。那麼卦爻之十二地支碰到“戌”或“亥”者就是“旬空”之爻。别的类推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本·旬·空·亡戌亥·甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉·甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未辛亥乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳·甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯·甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑·旬空有真空泵和假空之分：假空·假空的标准是：旺不以空；动不为空；受日建月建之生不以空。如第一节的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻财子水和兄弟丑土都归属于空亡，可是丑土有月建拱扶（五行同样）而旺，是归属于假空。真空泵·真空的标准是：月破为真空泵；有气没动为空；伏而受克为空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空泵。例：申月戊申日得《地水师》变《雷水解》·酉金子孙·戌土兄弟·亥水妻财·申金子孙·丑土兄弟应午火父母·午火父母·午火父母·辰土兄弟·辰土兄弟·寅木官鬼世寅木官鬼·戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，假如这一卦是测子孙的，那麼，卦中的子孙寅木便是空亡，而申月申日，寅被申金之克，也是月破日破，因此这一子孙爻便是真空泵了。假如这一卦是在午月乙卯日问老公的占例，那麼，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己启动，因此这一卦中的丑土官鬼便是假空了。

　　第三节·进神退神
　　例如申月乙卯日占考試，·得雷风恒变泽雷随·戌土妻财应未土妻财·申金官鬼·酉金官鬼·午火子孙·亥水子孙·酉金官鬼世辰土妻财·亥水父母·寅木兄弟·丑土妻财·子水父母·进神是动爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、诋毁辰、辰化未、未化戌、戌化丑为进神，相反如果是动爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、诋毁戌、戌化未、未化辰、辰化丑、为退神。进神意味着事情长久进步之象，也意味着不断在往前发展，而退神则意味着“后退”之象。一般，用神、原神格化进为吉，化退为凶。忌神仇神化进为凶，化退为吉。测考試以官鬼为用神，这一卦官鬼临月建而旺，更强的是申化酉，化进神因此统考得优异成绩。对于退神，阅读者可以为此例推。

　　第四节·飞神伏神
　　在六十四卦中的六亲，（官鬼、父母、妻财、兄弟、子孙）并非每一个卦都齐备的，·如上所述，凡测事都务必要有一个相匹配的六亲爻做为用神，可是并非每一个卦都具备这一标准，例如：山雷颐·寅木兄弟·子水父母·戌土妻财·世·妻财辰土·寅木兄弟·子水父母·应·在这个卦例中，六爻中就沒有子孙爻和官鬼爻，假如要以子孙为用神，或以官鬼为用神，便是用神不了卦，用神不上卦就无法测事，因此就一定在宫卦中找寻用神，以上例：山雷颐在巽宫，巽宫的宫卦是巽为风，由下而上的找寻用神，例如以子孙为用神，这时在第五爻寻找“巳火子孙”，这时把“巳火子孙”写在对应的第五爻“子水父母”之旁：寅木兄弟·巳火子孙·子水父母·戌土妻财。世·妻财辰土·寅木兄弟·子水父母。应·在这儿的“巳火子孙”便称之为伏神，而“子水父母”便是飞神了。又如，此类要以官鬼为用神，同样，宫卦巽为风第三

　　爻“酉金官鬼”写在对应的第三爻“辰土妻财”之旁：这一“酉金官鬼”便是伏神，妻财辰土就是飞神。
　　第五节·三合局
　　在第三章中大家早已讲过，亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。六爻三合局的标准是：⑴卦中有三个动爻而合局的；·⑵有两个动爻而合局的；·⑶有一个动爻而合局的；·⑷有上卦第四、第六爻2个动爻和弄出之爻产生三合局的；·⑸有下卦第一、第三两个动爻和弄出之爻产生三合局的；·三合局有吉有凶，生成原神用神则吉，合成忌神仇神则凶。【古例《离》之《明夷》】·卦中第四爻和第六爻启动，而第四爻变出洋相土而成“巳酉丑”三合金局，测婶娘，当以父母爻为用神，卦中父母卯木遭受强劲的三合金局所克，是一个风险的卦。

　　第六节·反吟伏吟
　　一、·反吟有2种方式：
　　⑴卦之反吟：实际是乾和巽、坤和艮、坎合离、兑和震这四对互变，可以看得出，卦变反吟则是六冲变，并且在方向上是两对相对性的，此外，除“艮”

　　和“坤”以外的三对中或是卦变互克的。卦变反吟·上卦变反吟·《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》：卦变反吟·坤为地变巽为风风水涣变地水师·酉金子孙世卯木官鬼卯木父母·酉金妻财·亥水妻财·巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼·丑土兄弟·未土兄弟未土子孙·丑土子孙·卯木官鬼应酉金子孙午火兄弟·午火兄弟·巳火父母·亥水妻财辰土子孙应辰土子孙·未土兄弟·丑土兄弟寅木父母·寅木父母·卦变反吟：主卦和弄出之卦六爻两组犯冲·上卦反吟：主卦和弄出之卦上卦三爻两组犯冲
　　下卦变反吟－坤为地·变·地风升
　　酉金子孙世·酉金子孙
　　亥水妻财·亥水妻财
　　丑土兄弟·丑土兄弟
　　卯木官鬼应·酉金子孙
　　巳火父母·亥水妻财
　　未土兄弟·丑土兄弟
　　下卦反吟主卦和弄出之卦的下卦三爻爻两组犯冲。
　　⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变；·爻变反吟就是爻变六冲（互冲）。

　　二、伏吟
　　伏吟就是指卦变成各爻地支五行同样（觉得不会改变），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在运用时多表明是事儿不断、躁动不安、不如意这些；·伏吟多表明焦虑、娇吟这些。反吟和伏吟务必分辨是原神、用神或是忌神、仇神，凶吉就取决于此。例：
　　卦变伏吟
　　乾为天变震为雷
　　戌土父母世戌土父母
　　申金兄弟·申金兄弟
　　午火官鬼·午火官鬼
　　辰土父母应辰土父母
　　寅木妻财·寅木妻财
　　子水子孙·子水子孙
　　卦变伏吟之主是卦和弄出之卦六爻地支五行不会改变

　　2.下卦变伏吟
　　乾为天变雷地豫
　　戌土父母世戌土父母
　　申金兄弟·申金兄弟
　　午火官鬼·午火官鬼
　　辰土父母应卯木妻财
　　寅木妻财·巳火官鬼
　　子水子孙·未土父母
　　下卦伏吟主卦和弄出之卦下卦爻地支五行不会改变

　　3.上卦伏吟
　　乾为天变地雷复
　　戌土父母·世·酉金兄弟
　　申金兄弟·亥水子孙
　　午火官鬼·丑土父母
　　辰土父母·应·辰土父母
　　寅木妻财·寅木妻财
　　子水子孙·子水子孙
　　上卦伏吟主卦和弄出之卦六爻地支五行不会改变·。

　　第七节·合处逢冲和冲处逢合在这儿所提到的六合指的是六合卦和卦爻中的六合；·六冲就是指六冲卦和卦爻中的六冲，合意味着了团结一致、聚等，而冲则意味着了散。辰月丁酉日测婚姻成否？·得《天地否》
　　天地否
　　天地否
　　戌土父母应·申金兄弟·午火官鬼·卯木妻财世·巳火官鬼·未土父母·卦遇合处逢冲预兆着先好后坏，生成后败；而冲中逢合则相反。例如：《否》卦是个六合卦，我们知道，婚姻生活是要双方都想要、彼此达成一致的的共识，因此这应该是个好的艮卦，可是世爻卯木妻财与日建犯冲（日破）、应爻戌土父母与月建相冲（月破），这就是典型性的合处逢冲之卦例，最后的結果是：尽管前边双方都同意了，但是因为女性的身亡而此婚不了。

　　第八节·六神
　　六神日干表
　　甲乙·丙丁·戊·己·庚辛·壬癸
　　上爻·玄武岩·青龙·玄武·勾陈·滕蛇·白虎
　　五爻·白虎·玄武岩·青龙·玄武·勾陈·滕蛇
　　四爻·滕蛇·白虎·玄武岩·青龙·玄武·勾陈
　　三爻·勾陈·滕蛇·白虎·玄武岩·青龙·玄武
　　二爻·朱雀·勾陈·滕蛇·白虎·玄武岩·青龙
　　初爻·青龙·玄武·勾陈·滕蛇·白虎·玄武岩
　　六神的起法在上面章节目录中已做了详尽的详细介绍，这儿主要是讲一讲运用，可是大伙儿一定要留意，说白了的运用，也仅仅做为一种参照，六爻卦关键也是以五行的生克制化为主导。
　　青龙：主生喜气之事，是有利之王，可是假如启动克世或克用神，则多有乐极生悲之象；·玄武多主口角官非，但有时候也主公文；勾陈忧田土，牢房；滕蛇多主虚惊、古怪；·白虎主凶伤、丧服、血光；玄武岩主匪盗、暗昧之事。

　　第九节·四柱神煞
　　神煞与六神一样，有是一种輔助参照专用工具，为各位讲解几类较常用的四柱神煞：
　　1、天乙贵人·口决：甲戊见牛羊，·乙己鼠猴乡，·丙丁猪鸡位，·壬癸兔蛇藏，·庚辛逢虎马，·此是贵人相助方。天乙贵人是个贵神，多主遇难呈祥，或有些人协助。
　　2、驿马·口决：寅午戌见申，亥卯未见巳，申子辰见寅，巳酉丑见亥。驿马为行走、交通出行新星，多主出国留学、变化。
　　3、桃花运·口决：寅午戌见卯，亥卯未见子，申子辰见酉，巳酉丑见午。桃花运主人家好看、感情；也主荒淫、异常的男孩和女孩关系。
　　四柱神煞的名目繁多，在这里不一一详细介绍。以上三种是较常见的，期待大伙儿记牢，再度注重一下，六爻预测关键也是以五行六亲的生克制化为行为主体，无论六神也好，四柱神煞也好，都只有做为一般的参照。在这个章节目录里，大家向各位讲解了一部份基本的基础知识，尽管没有全方位的，可是充分考虑这也是一本新手入门性的初中级材料，因此大家觉得，假如你能把握以上的內容，你的卦理专业知识早已是够你开展具体的预测分析了。请大伙儿扎扎实实地把基本打好。

　　应期
　　自古以来迄今，有关测卦都高度重视凶吉的应期，什么叫应期？应期便是你所测事产生的日期，或年、或月或日，或時间。则说白了的“远应年月；近应日时”。有关应期者，各不相同，方式也许多，很繁杂，生世生用神者吉，克世克用神者凶。

　　则以相匹配的六亲为用神。）·用神旺而没动或用神同住，以冲合之期断（合待冲）·用神旺而没动或用神动而结合、或合别的静爻、或合日建月建、或他爻动合用神，必待冲走合众神日、月为应期。例如亥日测求财运，得寅木妻财为用神，如启动（如临日建月建则不一定要动），则“巳”日或月可获得（或寅申可得）。用神逢冲，以合冲之期断（冲待合）·用神动而化冲、或冲别的静爻、或冲日建月建、或他爻动冲用神，必待合去冲神之日、月为应期。例如亥日测求财运，得妻财为用神，则“巳”日或月可获得（或寅申可得）。用神休囚，以生旺之期断，用神无气，以生旺之期断；卦中用神不会受到日建月建动爻之生为休囚无气，须在延年、帝旺之日或旺相于月为应期。用神受制于，以制杀之期断·“杀”、“制”全是克，例如用神寅木被动爻申金所抑制，则务必在巳午火之日、月为应期，由于申金是抑制寅木的“杀”，那麼巳午火就是“制杀”的东西了，因此“制杀”便是巳午之期（月、日）；用神得时旺，动而又遇生扶以生扶之期断之，这儿的时指年、月、日，有时候也可指“时”，即远应年月，近应日时是也。那麼，“得时旺”便是与日建月建五行同样或受月日建之活者，假如启动遇其变爻或别的静爻生扶者，以生扶之王当值为应；但如遇用神爻十二地支与月建或日建地支同样者，也有些人以当日或当月断的。用神不现（伏藏），以发生之期断，用神不现，以伏神的地方当值之月、日断之。用神逢空，以出空之期断。用神逢旬空，以出空之当值之月、日期断。

　　总结：相信你看了这些材料针对六爻早已有一些新手入门的了解了，假如针对这一要想更进一步的掌握希望你再次关注六爻每个环节的材料及其有关的信息。