弱的忌神要旺制，旺的忌神要弱制

其一，若是弱的忌神要旺制；其二，若是旺的忌神要弱制：其三，若是忌神若微偏旺，要均衡制。

一般来说，制克忌神的十神，也可以视作喜用神。例如，一切从弱格的命局，满盘偏旺于某一种五行能量，有飘忽的比肩劫财或正官偏印，则必须旺制；

又例如：一切从旺格的命局，命中有飘忽的正官偏官显出时，则也跟上面一样理，必须旺制。
再例如，身弱官杀旺的八字命局，则必须看到劣势的食伤，或是伤官，这样一来，便是旺者弱制。

用制忌者，如病得药一样美好，多得其好处，有制官得权，制财得富，制印而出名等，一个命局中忌神有制者，运到喜用神的地方，制力增长，主大福大贵。

这三种制忌神之道通于情与理，换句话说：当敌人弱钟头，我们要将敌完全工作制服，让敌人一见你也就撤兵，叫他做“贼神”；汪缘堂觉得当敌人略强时，大家的战略方针便是与他相牵制，不许敌人损害大家，好的法子是祸福相依（即用章去化杀为用）；

但碰到敌人太过强劲，而己方过度弱钟头，大家又不愿从敌，那你们的对策便是念头唬弄敌人，制约敌人，骚然敌人，也就是弱制法。

由此可见，忌神之制，其一，首先看忌神衰旺水平；其二，取决于怎样制作方法，或是制取是不是恰当。举例说明如下所示：

一、旺者弱制；

比如，乾造：己丑、丙寅、庚午、壬午（戌亥空）；大运：乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未。

此造，官杀极旺，但五阳不从势，不可以从官杀；又透壬水也不能日主从关系。那么旺的官杀靠己诋毁是化不回来的（己丑处在宾位，也不可以化）；

故或是要靠壬水来制。这样便是旺忌神弱制的八字命局。辛酉运杀星得化，升教育局负责人，副厅级职位。

再如一例，坤造：戊午、癸亥、庚寅、戊寅（午未空）；大运：壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯。

庚虽弱。但无法从，财多身弱，妙得戊癸合，伤官被弱制，聚财中含的印透干护体。命局变贵。出生家中非常好，读财经大学，未来定是个优异的会计。

二、均衡制；

命局中喜用神仇忌是处于一个稳定平衡中，若某一五行为忌神，就是指某五行的旺度超出了一定的程度，超出的那一部分为忌；

那麼忌神所临的五行被所有克尽，是否会应灾呢？

乾造：辛酉、丙申、癸丑、丁巳（寅卯空）；大运为：乙未、辛亥、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅。

身主日干中合，但官星过旺，由于，申金禀令；十二地支巳酉丑三合金局，全在月干丙火制印，时柱丁巳，但十二地支巳丑合，就弱了。

这一便是旺者弱制，因此，身主变成三国时代的蜀汉名相。庚寅运，寅巳申三刑，火旺了，弱制变强制性，反倒早亡。

再例如，乾造：壬辰、辛亥、辛亥、丙申。1岁交运，大运为：壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未。

八字身弱，尽管见劫财，但金水一起，申辰合水，化神出干，月令为水，合局取得成功，故命主从关系儿。

八字忌神官杀，官杀合日干，有调候之功，命中水旺制火，归属于弱小强制性，因此，身主位及大位，为清代皇太极的八字命局。丁巳运，忌神旺，故溘然长逝。