六十甲子纳音顺囗溜

引言：60甲子是构成八字的压根，算命老先生也是依据这些甲子来构成八字，再从在其中看得出哪些来，而纳音是藏之中的此外一种算命方法，算命的人都了解五行是经，纳音是纬，表明了纳音的必要性，大家第一步要记牢纳音的次序是啥及跟甲子中间的关系，今日跟我一起来学习下纳音的记忆法吧。

记忆力口决

海炉林路剑锋金，溪涧城白杨柳新，
泉屋霹松东流水，沙山平壁金箔金，
佛灯天河驿钗桑，溪沙天火榴海音。
1.甲子乙丑海中金
　　以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金丧生于子、墓于丑，水旺而金死、墓，谓之海中之金，又曰气在包藏，使极则潜沉。
2.丙寅丁卯炉中火
　　以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，这时新天地点炉，天地万物始生，谓之炉中火，新天地为炉，阳阴为炭。
3.戊辰己巳大林木
　　以辰为首脑，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以繁茂之大林木为之首脑中间，谓之大林木，声播九天，阴生万倾。
4.庚午辛未路旁土
　　以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而用刑。土之生无法自物，犹路旁土也，壮及其时，乘厚戴木，多不喜木。
5.壬申癸酉剑峰
　　以申酉金之正位，兼临官申、帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，谓之剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝雪霜。
6.甲戍乙亥山头火
　　以戍亥为天门市，火照天门，其光无上，谓之山头火也，长空斜晖，山上落日散绮，因而返照舒霞，木白金光。
7.丙子丁丑涧下水
　　以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不可以成河流，谓之涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，集流三峡之倾澜，望下寻之倒。
8.戊寅己卯城头土
　　以十二天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，谓之城土也，天律玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
9.庚辰辛巳白蜡金
　　以金养于辰而生在巳，形质初成，无法坚利，谓之白蜡金，气渐产生，交栖日月之星，凝阳阴之气。
10.壬午癸未杨柳木
以木丧生于午墓于未，木既死墓，唯得十二天干壬癸之水以生之，终归是柔木，谓之杨柳木，万缕不蚕之丝，万条不了之线。
11.甲申乙酉泉中水
　　金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之时方量未兴，谓之井下水也。气场在静，过而不断，出而不穷。
12.丙戍丁亥屋上土
　　以丙丁属火，戍亥为天门市，火既炎上则土非在下，谓之屋上土。
13.戊子己丑霹雳火
　　丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，触电金蛇之势，云驰铁骑之奔，转变之象。
14.庚寅辛卯松柏木
　　以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非软弱之比，谓之松柏木也。降雪凝霜叁天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。
15.壬辰癸巳东流水
　　辰为水库，巳为金的延年之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，源泉终不断，谓之东流水也。势居东南方，贵清静。
16.辛亥乙未砂中金
　　午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰落而金冠带，败而方冠带，无法作伐，谓之砂中金也。
17.丙申丁酉山下火
　　申为地户，酉为日入的大门，日至此一会儿无明亮，谓之山下火。
18.戊戍己亥平地木
　　戊为首脑，亥谋生木之地，夫木生在首脑，则非一根一林之比，谓之平地木，惟贵晨露之功，不喜雪霜之积。
19.庚子辛丑壁上土
　　丑虽说土家正位，而子则水旺之地，土见水更多就是为泥也，谓之壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮身，里外不如。
20.壬寅癸卯金箔金
　　寅卯为木旺之地，木旺则金赢，且金绝于寅，胎于卯，金既乏力，谓之金箔金。
21.甲辰乙巳覆灯火
　　辰为食时，日之将午，艳阳之势光于天地，谓之覆灯火，金盏瑶光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。
22.丙午丁未天河水
　　丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不可有也，谓之天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。
23.戊申己酉大驿土
　　申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽以上，非比他沉浮之土，谓之大驿土，气以归息，物当收敛性，故云。
24.庚戍辛亥钗钏金
　　金至戍而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，谓之钗钏金，形已是器，华饰莹洁乎？生旺者乎？戳体火盛伤形，终不喜。
25.壬子癸丑桑柘木
　　子属水而丑属金，水生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。谓之桑柘木。
26.甲寅乙卯大溪水
　　寅为东旺，卯为正东，水流正东，则其性顺，而川涧池塘俱合而归，谓之大溪水。
27.丙辰丁巳沙中土
　　土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而振兴，谓之沙中土。
28.戊午己未天上火
　　午为火旺之地，未、己之木又复活之，火性炎上，及逢生地黄，谓之天上火。
29.庚申辛酉石榴木
　　申为七月，酉为八月，这时木则绝矣。惟石榴之木复实，谓之石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。
30.壬戍癸亥大海水
　　水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。 势起大门口，生旺不泛，死决不洄。